تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قال ابن جني : الروي في هذه الأبيات الياء ، ولا يكون النون ألبتة ؛ لأنه لا يمكن إطلاقها ، وإذا لم يجز إطلاق هذه الياء لم يمنع شيء أن يكون رويا . | والطنطنة صوت الطنبور ، وقد يستعمل في الذباب وغيره | والطنطنة : كثرة الكلام ، والتصويت به . | والطنطنة : الكلام الخفي . | وطن الرجل : مات . | والطن : القامة . | والطن : الحزمة من القصب والحطب ، قال ابن دريد : لا أحسبها عربية صحيحة ، قال : وكذلك قول العامة : قام بطن نفسه ، أي : كفي نفسه . | وقال أبو حنيفة : الطن من القصب ومن الأغصان الرطبة الوريقة ، تجمع وتحزم ويجعل في جوفها النور أو الجني . | والطن : العدل من القطن المحلوج ، عن الهجري ، وأنشد :

% لم يدر نوام الضحي ما أسرين % %

% ولا هدان نام بين الطنين % % والطن والطن : ضرب من التمر أحمر شديد الحلاوة ، كثير الصقر .

| ( مقلوبه )

[ ن ط ط ] | نط الشيء ينطه نطا : مده . | وأرض نطيطة : بعيدة . | وتنطنط الشيء : تباعد . | ونط في الأرض ينط نطا : ذهب ، وإنه لنطاط . | ورجل نطاط : كثير الكلام والهذر ، قال ابن أحمر :

% فلا تحسبني مستعدا لنفرة % وإن كنت نطاطا كثير المجاهل % وقد نط ينط نطيطا .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ١٣٢