تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ورجل زائر من قوم زرر ، وزوار ، وزور ، الأخيرة اسم للجمع ، وقيل : هو جمع زائر ، ورجل زوو ، وقوم زور ، يكون للواحد والجميع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد ؛ لأنه مصدر . | قال :

% حب بالزور الذي لا يرى % % منه إلا صفحة عن لمام % ونسوة زور كذلك ، قال :

% ومشيهن بالكثيب مور % %

% كما تهادى الفتيات الزور % % ورجل زوار ، وزؤور ، قال :

% إذا غاب عنها بعلها لم أكن لها % % زؤورا ولم تأنس إلى كلابها % % وقد تزاوروا . | والتزوير : إكرام المزور الزائر . | وزارة الأسد : أجمته ، قال ابن جني : وذلك لاعتياده إياها ، وزوره لها . | والزير : الذي يخالط النساء ، ويريد حديثهن لغير شر والجمع : أزوار وأزيار ، الأخيرة من باب عيد وأعياد - وزيرة ، والأنثى : زير ، وقال بعضهم : لا يوصف به المؤنث ، وقيل : الزير : المخالط لهن في الباطل . | والزور : الكذب ، وشهادة الباطل ، رجل زور ، وقوم زور . | وكلام مزور ، ومتزور : مموة بكذب ، وقيل : محسن ، وقيل : هو المثقف قبل أن يتكلم به ، ومنه قول عمر : ( ( ما زورت كلاما لأقوله إلا سبقني به أبو بكر ) ) قال نصر بن سيار :

% أبلغ أمير المؤمنين رسالة % تزورتها من محكمات الرسائل % وزور نفسه : وسمها بالزور . وفي الخبر عن الحجاج : ( ( زور رجل نفسه ) ) .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ١٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ١٠١