الخبر وإياه حكت الرواة وذو الشيء قد يكون مفعولا كما يكون فاعلا | وأشر الأسنان وأشرها التحزيز الذي فيها يكون خلقة ومستعملا والجمع أشور قال

% لها بشر صاف ووجه مقسم % وغر ثنايا لم تفلل أشورها % % وأشر المنجل أسنانه واستعمله ثعلب في وصف المعضاد فقال المعضاد مثل المنجل ليست له أشر وهما جميعا على التشبيه | وقد أشرت المرأة أسنانها تأشرها أشرا وأشرتها حززتها والمؤتشرة والمستأشرة كلتاهما التي تدعو إلى أشر أسنانها وفي الحديث لعنت المأشورة والمستأشرة | وكل مرقق مؤشر قال عنترة يصف جعلا

% كأن مؤشر العضدين جحلا % هدوجا بين أقلبة ملاح % والتأشيرة ما تعض به الجرادة | والتأشير شوك ساقيها | والتأشير والمئشار عقدة في رأس ذنبها كالمخلبين وهما الأشرتان |

| مقلوبه ر أ ش

رجل رؤشوش كثير شعر الأذن |

| مقلوبه أ ر ش

أرش بينهم حمل بعضهم على بعض وحرش | والأرش من الجراحات ما ليس له قدر معلوم وقيل هو دية الجراحة |

| الشين والنون والهمزة ش ن أ

شنئ وشنأه الأخيرة عن ثعلب يشنؤه فيهما شنئا وشنئا وشنئا وشناءة ومشنأة ومشنوءة وشنآنا وشنآنا أبغضه فأما من قرأ ولا يجرمنكم شنآن قوم فقد يكون مصدرا كليان ويكون صفة كسكران أي مبغض قوم