تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والودس والودس والوديس والوداس والوادس ما غطاها من ذلك | والتودس رعي الوداس | وودس إليه بكلمة طرحها | وما أدري أين ودس من بلاد الله | وودس أي ذهب | والوديس الرقيق من العسل | والودس العيب يقال إنما يأخذ السلطان من به ودس أي عيب |

| السين والتاء والواو ت و س

والتوس الطبيعة والخلق يقال الكرم من توسه أي من خليقته وجعل يعقوب تاءها بدلا من سين سوسه | وتوسا له كقولك بوسا له رواه ابن الأعرابي |

| السين والراء والواو س ر و

السرو المروءة والشرف سرو سراوة وسروا الأخيرة عن سيبويه واللحياني وسرى سروا وسري سرى وسراء ولم يحك اللحياني مصدر سرا إلا ممدودا | ورجل سري من قوم أسرياء وسرواء كلاهما عن اللحياني | والسراة اسم للجمع وليس بجمع عند سيبويه قال ودليل ذلك قولهم سروات ويروى هذا البيت

% أتوا ناري فقلت منون قالوا % % سراة الجن قلت عموا ظلاما % % وروي سراة وقد تقدم في الياء | ورجل مسروان وامرأة مسروانة سريان عن أبي العميثل الأعرابي | وامرأة سرية من نسوة سريات وسرايا | وسراة المال خياره

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ٦٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ٦٠٥