تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تقول لا أفعله ما أبس عبد بناقة قال اللحياني وهو طوفانه حولها ليحلبها وقال الكسائي أبسست بالنعجة إذا دعوتها وقال الأصمعي لم أسمع الإبساس إلا في الإبل وقال ابن دريد بسبست الغنم قلت لها بس بس | والبسوس الناقة التي لا تدر إلا بالإبساس وحرب البسوس منه لأن أصل هذه الحرب إنما كانت لناقة عقرها جساس بن مرة | وبس زجر للحافر | وبس بمعنى حسب فارسية وقد بسبس به وأبس به وأبس به إلى الطعام دعاه وبس الإبل بسا ساقها قال

% لا تخبزا خبزا وبسابسا % % وقال ابن دريد معناه لا تبطئا في الخبز وبسا الدقيق بالماء فكلاه | وبس الرجل يبسه بسا طرده ونحاه | وانبس تنحى | وبس عقاربه أرسل نمائمه | وانبست الحية انسابت على وجه الأرض قال

% وانبس حيات الكثيب الأهيل % % وانبس في الأرض ذهب عن اللحياني وحده حكاه في باب انبست الحيات والمعروف عند أبي عبيد وغيره اربس والبس شجر والبسبس لغة في السبسب وزعم يعقوب أنه من المقلوب | والبسابس الكذب | وبسبس بوله كسبسب | والبسباس بقلة قال أبو حنيفة البسباس أيضا من النبات الطيب الريح وزعم بعض الرواة أنه النانخاة قال وأما أبو زياد فقال البسباس طيب الريح يشبه طعمه طعم الجزر واحدته بسباسة وبسباسة اسم امرأة والبسوس كذلك

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ٤٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ٤٢٧