وإنما حكمنا بأن أصفاء وصفيا إنما هو جمع صفا لا جمع صفاة لأن فعلة لا تكسر على فعول إنما ذلك لفعلة كبدرة لفعلة كبدرة وبدور وكذلك أصفاء جمع صفا لا صفاة لأن فعلة لا تجمع على أفعال وهو الصفواء كالشجراء واحدتها صفاة وكذلك الصفوان واحدته صفوانة وفي التنزيل كمثل صفوان عليه تراب البقرة 264 | وأصفى الحافر بلغ الصفا فارتدع | وأصفى الشاعر انقطع شعره | وأصفت الدجاجة انقطع بيضها | والصفا اسم نهر بعينه قال لبيد يصف نخلا

% سحق يمتعها الصفا وسريه % عم نواعم بينهن كروم % وصفي اسم أبي قيس بن الأسلت السلمي | وصفوان اسم |

| مقلوبه ص و ف

الصوف للغنم كالشعر للمعز والوبر للإبل والجمع أصواف وفي التنزيل ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها النحل 80 والواحدة من الصوف صوفة وقد يقال الصوف للواحدة على تسمية الطائفة باسم الجمع حكاه سيبويه وقوله

% حلبانة ركبانة صفوف % تخلط بين وبر وصوف % قال ثعلب قال ابن الأعرابي معنى قوله تخلط بين وبر وصوف أنها تباع فيشترى بها غنم وإبل وقال الأصمعي يقول تسرع في مشيها شبه رجع يديها بقوس النداف الذي يخلط بين الوبر والصوف | وكبش أصوف وصوف وصائف وصاف وصاف الأخيرة مقلوبة وصوفاني كل ذلك كثير الصوف والأنثى صافة وصوفانة | ولمة صافة يشبه شعرها الصوف قال تأبط شرا