نصفه في ذاته فقد أنصف وكل ما بلغ نصفه في غيره فقد نصف | وإناء نصفان بلغ الكيل نصفه | وجمجمة نصفى ولا يقال ذلك في غير النصف من الأجزاء أعني أنه لا يقال ثلثان ولا ربعان ولا غير ذلك من الصفات التي تقتضي هذه الأجزاء وهذا مروي عن ابن الأعرابي | ونصف البسر رطب نصفه هذه عن أبي حنيفة | ومنصف القوس والوتر موضع النصف منهما ومنصف الشيء وسطه | والنصف الكهل كأنه بلغ نصف عمره والأنثى نصف ونصفة كذلك أيضا كأن نصف عمرها ذهب وقد بين ذلك الشاعر في قوله

% لا تنكحن عجوزا أو مطلقة % ولا يسوقنها في حبلك القدر %

% وإن أتوك فقالوا إنها نصف % فإن أطيب نصفيها الذي غبرا % % أنشده ابن الأعرابي وقيل النصف من النساء التي قد بلغت خمسا وأربعين ونحوها وقيل التي بلغت خمسين والقياس الأول لأنه يجره الاشتقاق وهذا لا اشتقاق له والجمع أنصاف ونصف ونصف الأخيرة عن سيبويه وقد يكون النصف للجمع كالواحد وقد نصف | والنصيف مكيال والنصيف الخمار وقد نصفت المرأة رأسها بالخمار | والنصف والنصفة والإنصاف إعطاء الحق | وقد انتصف منه ونصفه ينصفه نصفا ونصافة وأنصفه وتنصفه كله خدمه | والمنصف الخادم | وتنصفه طلب معروفه قال

% فإن الإله تنصفته % بأن لا أخون وأن لا أحوبا % % وقيل تنصفته أطعته وانقدت له وقوله