تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% راحوا بصائرهم على أكتافهم % وبصيرتي يعدو بها عتد وأى % % يقول تركوا دم أبيهم خلفهم ولم يثأروا به وطلبته أنا وقوله أنشده أبو حنيفة

% وفي اليد اليمنى لمستعيرها % % شهباء تروي الريش من بصيرها % % يجوز أن يكون جمع البصيرة من الدم كشعيرة وشعير ونحوها ويجوز أن يكون أراد من بصيرتها فحذف الهاء ضرورة كما ذهب إليه بعضهم في قول أبي ذؤيب

% ألا ليت شعري هل تنظر خالد % عيادي على الهجران أم هو يائس % ويجوز أن يكون البصير لغة في البصيرة كقولك حق وحقة وبياض وبياضة | والبصيرة الدرع وكل ما لبس جنة بصيرة | والباصر قتب صغير مستدير مثل به سيبويه وفسره السيرافي عن ثعلب | وأبو بصير الأعشى على التطير | وبصير اسم رجل | وبصرى موضع بالشام والنسب إليه بصري قال ابن دريد أحسبه دخيلا | والأباصير موضع معروف |

| مقلوبه ر ب ص

| ربص بالشيء ربصا وتربص به انتظر به خيرا أو شرا وتربص به الشيء كذلك وفي التنزيل قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين التوبة 52 | ولي على هذا الأمر ربصة أي تلبث |

| مقلوبه ب ر ص

| البرص بياض يقع في الجلد برص برصا وهو أبرص والأنثى برصاء قال

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ٣١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ٣١٨