تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% أطلس مثل الذئب إذ يعس % % جمع بين الصاد والسين وهذا هو الإكفاء | واللص كاللص وأما سيبويه فلا يعرف إلا لصا بالكسر وجمعها جميعا لصاص ولصوص وليس له بناء من أبنية أدنى العدد | والملصة اسم للجمع حكاه ابن جني والأنثى لصة والجمع لصات ولصائص الأخيرة نادرة | واللصت لغة في اللص أبدلوا من صاده تاء وغيروا بناء الكلمة لما حدث فيها من البدل وقيل هي لغة قال اللحياني هي لغة طييء وبعض الأنصار وجمعه لصوت أنشد اللحياني

% فتركن نهدا عيلا أبناؤهم % % وبني كنانة كاللصوت المرد % وقد قيل فيه لصت فكسروا اللام فيه مع البدل والاسم اللصوصية واللصوصية | وأرض ملصة ذات لصوص | واللصص تقارب ما بين الأضراس حتى لا ترى بينها خللا | رجل ألص وامرأة لصاء وقد لص | واللصص تقارب القائمتين والفخذين واللصص تداني أعلى الركبتين وقيل هو اجتماع أعلى المنكبين يكادان يمسان أذنيه وقيل هو تقارب الكتفين | ولصص بنيانه كرصص وامرأة لصاء رتقاء | ولصلص الوتد وغيره حركه لينزعه وكذلك السنان من الرمح والضرس |

| الصاد والنون ص ن ن

المصن الشامخ بأنفه تكبرا أو غضبا قال

% قد أخذتني نعسة أردن % وموهب مبز بها مصن %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ٢٧٠