تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالذي هو عدو لهما ) ^ القصص 19 | وبطاش ومباطش اسمان |

| الشين والطاء والميم ش م ط

شمط الشيء يشمطه شمطا وأشمطه خلطه والأخيرة عن أبي زيد قال ومن كلامهم أشمط عملك بصدقة أي اخلطه | وأشمط للدواب في تبنها بشيء من قت خلط | وشيء شميط ممشوط وكل لونين اختلطا فهما شميط | وشمط بين الماء واللبن خلط | وإذا كان نصف ولد الرجل ذكورا ونصفهم إناثا فهم شميط والشميط الصبح لاختلاط لونيه من الظلمة والبياض | وكان أبو عمرو بن العلاء يقول لأصحابه اشمطوا أي خذوا مرة في قرآن ومرة في حديث ومرة في شعر ومرة في لغة | والشمط في الشعر اختلاطه بلونين من سواد وبياض شمط شمطا واشمط واشماط وهو أشمط والجمع شمط وشمطان وقال بعضهم امرأة شمطاء ولا يقال شيباء وقوله أنشده ابن الأعرابي

% شمطاء أعلى بزها مطرح % قد طال ما ترحها المترح % شمطاء أي بيضاء المشفرين وذلك عند البزول وقوله أعلى بزها مطرح أي قد سمنت فسقط وبرها وقوله قد طال ما ترحها المترح أي نغصها المرعى | وفرس شميط الذنب فيه لونان وذئب شميط فيه سواد وبياض والشميط من النبات ما رأيت بعضه هائجا وبعضه أخضر | والشمطانة البسرة التي رطب جانب منها وسائرها يابس وقدر تسع شاة بشمطها وشمطها وأشماطها أي بتابلها | والشمطاط والشمطوط الفرقة من الناس وغيرهم

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ٢٣