| والفضيلة الدرجة الرفيعة في الفضل والفاضلة الاسم من ذلك | والفضال والتفاضل التمازي في الفضل | وفضله مزاه وقوله تعالى وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا الاسراء 7 قيل تأويله أن الله فضلهم بالتمييز وقال على كثير ولم يقل على كل لأن الله تعالى فضل الملائكة فقال ولا الملائكة المقربون النساء 172 ولكن ابن آدم مفضل على سائر الحيوان الذي لا يعقل وقيل في التفسير إن فضيلة ابن آدم أنه يمشي قائما وأن الدواب والإبل والحمير وما أشبهها تمشي منكبة وابن آدم يتناول الطعام بيده وسائر الحيوان يتناوله بفيه | وفاضلني ففصلته أفضله فضلا كنت أفضل منه | وتفضل عليه تمزى وفي التنزيل يريد أن يتفضل عليكم المؤمنون 24 | أفضل عليه وعنه زاد قال ذو الإصبع

% لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب % عني ولا أنت دياني فتخزوني % % الديان هنا الذي يلي أمرك ويسوسك وأراد فتخزوني فأسكن للقافية لأن القصيدة كلها مردفة وقال أوس بن حجر يصف قوسا

% كتوم طلاع الكف لا دون ملئها % % ولا عجسها عن موضع الكف أفضلا % % والفواضل الأيادي الجميلة | وتفضلت عليه وأفضلت تطولت | ورجل مفضال كثير الفضل وقوله تعالى ويؤت كل ذي فضل فضله هود 3 قال الزجاج معناه من كان ذا فضل في دينه فضله الله في الثواب وفضله في المنزلة في الدنيا بالدين كما فضل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم | والفضل والفضلة البقية من الشيء وقوله أنشده ثعلب للحارث بن وغلة

% فلما أبى أرسلت فضلة ثوبه % إليه فلم يرجع بحلم ولا عزم %