واستعمل بعض النحويين الشوب في الحركات فقال أما الفتحة المشوبة بالكسرة فالفتحة التي قبل الإمالة نحو فتحة عين عابد وعارف قال وذلك أن الإمالة إنما هي تنحو بالفتحة نحو الكسرة فتحيل الألف نحو الباء لضرب من تجانس الصوت فكما أن الحركة ليست بفتحة محضة كذلك الألف التي بعدها ليست ألفا محضة وهذا هو القياس لأن الألف تابعة للفتحة فكما أن الفتحة مشوبة فكذلك الألف اللاحقة لها | والشوب القطعة من العجين | والمشاوب بضم الميم وفتح الواو غلاف القارورة لأن فيه ألوانا مختلفة | وباتت المرأة بليلة شيباء وقيل إن الهداء فيها معاقبة وإنما هو من الواو لأن ماء الرجل خالط ماء المرأة | وشيبان قبيلة قيل ياؤه بدل من الواو لقولهم الشوابنة | وشابة موضع وقد تقدم في الياء لأن هذه الألف تكون منقلبة عن ياء وعن واو لأن في الكلام ش و ب و ش ي ب ولو جهلنا انقلاب هذه الألف لحملناها على الواو لأن الألف هنا عين وانقلاب الألف إذا كانت عينا عن الواو أكثر من انقلابها عن الياء قال

% وضرب الجماجم ضرب الأصمم % حنظل شابة يجني هبيدا %

| مقلوبه و ش ب

| الأوشاب الأخلاط من الناس واحدهم وشب | وثمرة وشبة غليظة اللحا يمانية |

| مقلوبه ب و ش

| البوش والبوش جماعة القوم لا يكونون إلا من قبائل شتى | ورجل بوشي كثير البوش قال أبو ذؤيب

% وأشعث بوشي شفينا أحاحه % غداتئذ ذي جردة متماحل % وجاء من الناس الهوش والبوش أي الكثرة عن أبي زيد وبوش القوم كثروا