تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الشين والراء والواو ش ر و

| شراوة موضع قريب من تريم دون مدين قال كثير عزة

% ترامى بنا منها بحزن شراوة % مفوزة أيد إليك وأرجل % وشرورى جبل كذا حكاه أبو عبيد وكان قياسه أن يقول هضبة أو أرض لأنه لم ينونه أحد من العرب ولو كان اسم جبل لنونه لأنه لا شيء يمنعه من الصرف |

| مقلوبه ش و ر

| شار العسل يشوره شورا وشيارا وشيارة ومشارا ومشارة استخرجه من الوقبة قال ساعدة بن جؤية

% فقضا مشارته وحط كأنه % حلق ولم ينشب بما يتسبسب % وأشاره واشتاره كشاره | والشور العسل المشور سمي بالمصدر قال ساعدة بن جؤية

% فلما دنا الإبراد حط بشورة % إلى فضلات مستحير جمومها % % والمشوار ما شار به | والمشوارة والشورة الموضع الذي يغسل فيه النحل | والشارة والشورة الحسن والهيئة واللباس وقيل الشورة الهيئة والشورة بفتح الشين اللباس حكاه ثعلب والمشوار المنظر | ورجل شار صار وشير صير حسن الهيئة وإنه لحسن الشورة والصورة والمشوار أيضا المخبر عند التجربة وإنما ذلك على التشبيه بالمنظر أي أنه في مخبره مثله في منظره | والشارة والشورة السمن | واستشارت الإبل لبست سمنا وحسنا | وخيل شيار سمان حسان

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٨ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٨ · ص ١١٧