| الشين والراء والياء ش ر ي

| شرى الشيء يشريه شرى وشراء واشتراه شراء وشراه واشتراه باعه وفي التنزيل وشروه بثمن بخس يوسف 20 وقوله عز وجل أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى البقرة 16 175 قال أبو إسحاق ليس هنا شراء وبيع ولكن رغبتهم فيه بتمسكهم به كرغبة المشتري بماله ما يرغب فيه والعرب تقول لكل من ترك شيئا وتمسك بغيره فقد اشتراه | وشاراه مشاراة وشراء بايعه وقيل شاراه من الشراء والبيع جميعا وعلى هذا وجه بعضهم مد الشرا | وشروى الشيء مثله واوه مبدلة من الياء لأن الشيء إنما يشرى بمثله ولكنها قلبت ياء كما قلبت في تقوى ونحوها | وشري زمام الناقة اضطرب وشري الشر بينهما شرى استطار وشري البرق شرى لمع واستطار في وجه الغيم قال

% أصاح ترى البرق لم يغتمض % يموت فواقا ويشري فواقا % % وشري الرجل شرى واستشرى غضب ولج | والشراة الخوارج سموا بذلك لأنهم غضبوا ولجوا وأما هم فقالوا نحن الشراة لقوله عز وجل ^ ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ) ^ البقرة 207 وقوله تعالى إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة التوبة 111 ولذلك قال قطري بن الفجاءة وهو خارجي

% رأت فئة باعوا الإله نفوسهم % بجنات عدن عنده ونعيم % وفرس شري يستشري في جريه أي يلج وفي حديث أبي زرع

ركب شريا

| وشاراه مشاراة لاجه وفي الحديث

لا يشاري ولا يشارى

يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال