بنى قال اراها قد نكبت وتبهرت نكبت عدلت وقد تقدمت الحكاية وانشد الفارسى

% هما إبلان فيهما ما علمتم % % فعن ايها ما شئتم فتنكبوا % ) عداه بعن لان فيه معنى اعدلوا وتباعدوا وما زائدة | ونكبه الطريق ونكب به عنه عدل | وطريق منكوب على غير قصد | والنكب شبه ميل فى المشى | والنكباء كل ريح انحرفت ووقعت بين ريحين وهى تهلك المال وتحبس القطر وقال أبو زيد النكباء التى لا يختلف فيها هى التي بين الصبا والشمال وحكى ثعلب عن ابن الاعرابى ان النكب من الرياح اربع فنكباء الصبا والجنوب مهياف ملواح ميباس للبقل ونكباء الصبا والشمال معجاج مصراد ولا مطر فيها ولا خير عندها ونكباء الشمال والدبور قرة وربما كان فيها مطر ونكباء الجنوب والدبور حارة مهياف | نكبت تنكب نكوبا | ودبور نكب نكباء | وبعير انكب يمشى متنكبا | والمنكب من الانسان وغيره مجتمع راس الكتف والعضد مذكر لا غير حكى ذلك اللحيانى قال سيبويه هو اسم للعضو ليس على المصدر ولا المكان لان فعله نكب ينكب يعنى انه لو كان عليه لقال منكب ولا يحمل على باب مطلع لانه نادر اعنى باب مطلع | ورجل شديد المناكب قال اللحياني هو من الواحد الذي يفرق فيجعل جميعا قال والعرب تفعل هذا كثيرا وقياس قول سيبويه ان يكونوا ذهبوا فى ذلك إلى تعظيم العضو كانهم جعلوا كل طائفة منه منكبا