| ورجل نكف يستنكف منه | ونكف نكفا وانتكف تبرا وهو نحو الاول | قال ثعلب وسئل النبى ص عن قولهم سبحان الله فقال هو الانتكاف ثم فسره ثعلب فقال هو التبرؤ من الاولاد والصواحب | والنكفة الداغصة | والنكفة والنكفة ما بين اللحيين والعنق من جانبى الحلقوم من قدم من ظاهر وباطن وقيل هى غددة فى اصل اللحى بين الراد وشحمة الاذن وقيل هو حد اللحى | وقيل النكفتان غدتان تكتنفان الحلقوم فى اصل اللحى وقيل النكفتان لحمتان مكتنفتا عكدة اللسان من باطن الفم فى اصول الاذنين داخلتان بين اللحيين وقيل هما عقدتان ربما سقطتا من وجع الحلق فظهر لهما حجم | ونكف الرجل نكفا اصابه ذلك وقيل النكفتان العظمان الناتئان عند شحمتى الاذنين تكون فى الناس وفى الابل وقيل هما عن يمين العنفقة وشمالها وهو الموضع الذي لا ينبت عليه شعر وقيل النكفتان من الانسان غدتان فى الحلق بينهما الحلقوم وهما من الفرس طرفا اللحيين الداخلان فى اصول الاذنين والجمع من ذلك كله نكف | وابل منكفة ظهرت نكفاتها | والنكفة وجع ياخذ فى اصل الاذن | والنكاف والنكاث على البدل الغددة وقيل داء ياخذ فى النكفتين وهو أحد الادواء التي اشتقت من اسم العضو وقد قدمتها فى حرف القاف | وإبل منكفة اصابها ذلك