وشدد الضرب وكل شيء بالغ فيه | وشد في العدو شدا واشتد أسرع وفي المثل رب شد في الكرز وذلك أن رجلا خرج يركض فرسا له فرمت بسخلتها فألقاها في كرز بين يديه - والكرز الجوالق - فقال له إنسان لم تحمله ما تصنع به فقال رب شد في الكرز يقول هو سريع الشد كأمه يضرب للرجل يحتقر عندك وله خبر قد علمته أنت قال عمرو ذو الكلب

% فقمت لا يشتد شدى ذو قدم % % جاء بالمصدر على غير الفعل ومثله كثير | وقول مالك بن خالد الخناعي

% بأسرع الشد مني يوم لانية % % لما عرفتهم واهتزت اللمم % % أراد بأسرع شدا مني فزاد اللام كزيادتها في بنات الأوبر وقد يجوز أن يريد بأسرع في الشد فحذف الجار وأوصل الفعل | قال سيبويه وقالوا شد ما أنك ذاهب كقولك حقا أنك ذاهب قال وإن شئت جعلت شد ما بمنزلة نعم كما تقول نعم العمل أنك تقول الحق | وشد على القوم يشد ويشد شدا وشدودا حمل | وشد الذئب على الغنم شدا وشدودا كذلك | ورؤي فارس يوم الكلاب من بني الحارث يشد على القوم فيردهم ويقول أنا أبو شداد | فإذا كروا عليه ردم وقال أنا أبو رداد | وبلغ الرجل أشده إذا اكتهل | وقال الزجاج هو من نحو سبع عشرة إلى الأربعين وقال مرة هو ما بين الثلاثين والأربعين وهو يذكر ويؤنث | قال أبو عبيد واحدها شد في القياس ولم أسمع لها بواحد وقال سيبويه واحدتها شدة كنعمة وأنعم | ابن جنى جاء على حذف التاء كما كان ذلك في نعمة وأنعم وقد تقدم | وقال ابن جنى قال أبو عبيدة هو جمع أشد على حذف الزيادة قال وقال أبو عبيدة ربما استكرهوا على حذف هذه الزيادة في الواحد وأنشد بيت عنترة