تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وزمر مروج مختلط | وروج الغبار على راس البعير دام

| 2 ( الجيم واللام والواو ﴿ ج ل و ﴾ )

| جلا القوم عن الموضع ومنه جلوا وجلاء واجلوا | وفرق أبو زيد بينهما فقال جلوا من الخوف واجلوا من الجدب | واجلاهم هو وجلاهم لغة | وكذلك اجتلاهم قال أبو ذؤيب يصف النحل والعاسل

% % فلما جلاها بالايام تحيزت % % ثبات عليها ذلها واكتئابها % % ويروي اجتلاها يعني العاسل جلا النحل عن مواضعها بالايام وهو الدخان ورواه بعضهم تحيرت أي تحيرت النحل بما عراها من الدخان | وقال أبو حنيفة جلا النحل يجلوها جلاء اذا دخن عليها لاشتيار العسل | وجلوة النحل طردها بالدخان | وجلا الامر وجلاه وجلى عنه كشفه واظهره | وقد انجلى وتجلى | وامر جلى واضح | وجلا السيف والمراة ونحوهما جلوا وجلاء صقلهما | وجلا عينه بالكحل جلوا وجلاء | والجلا الكحل لانه يجلو العين قال المتنخل الهذلي

% % واكحلك بالصاب أو بالجلا % % ففقح لكحلك أو غمض % % وجلا العروس على بعلها جلوة وجلوة وجلوة وجلاء واجتلاها وجلاها | وجلاها زوجها وصيفة اعطاها اياها في ذلك الوقت |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٥٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٥٤٨