فهذا في الغضب لان صخر الغي ايأس الحمامة من ولدها فغضبت عليه ولان الحمامة أيأسته من ولده فغضب عليها | ووجد به وجدا في الحب لا غير قالت شاعرة من العرب وكان تزوجها رجل من غير بلدها فعنن عنها

% % من يهدلي من ماء بقعاء شربة % % فان له من ماء لينة اربعا % %

% % لقد زادنا وجدا ببقعاء اننا % % وجدنا مطايانا بلينة ظلعا % %

% % فمن مبلغ تربتي بالرمل انني % % بكيت فلم اترك لعيني مدمعا % % تقول من أهدى لي شربة من ماء بقعاء على ما هو به من مرارة الطعم فان له من ماء لينة على ما هو به من العذوبه اربع شربات لان بقعاء حبيبة إلي اذ هي بلدي ومولدي ولينة بغيضة إلي لان الذي تزوجنى من اهلها غير مأمون علي وإنما تلك كناية عن تشكيها لهذا الرجل حين عنن عنها وقولها لقد زادني وجدا البيت تقول زادني حبا لبلدي بقعاء هذه ان هذا الرجل الذي تزوجني من اهل لينة عنن عني فكان كالمطية الظالعة التي لا تحمل صاحبها وقولها فمن مبلغ تربتي تقول هل من رجل يبلغ صاحبتي بالرمل ان بعلي ضعف عني وعنن فاوحشني ذلك إلى ان بكيت حتى قرحت اجفاني فزالت المدامع ولم يزل ذلك الجفن الدامع وهذه الابيات قرأتها على أبي العلاء صاعد بن الحسن في كتابه الموسوم ب الفصوص | ووجد الرجل وجدا ووجد كلاهما عن اللحياني حزن

| 2 ( مقلوبه ﴿ د وج ﴾ )

| الدواج ضرب من الثياب قال ابن دريد لا احسبه عربيا صحيحا ولم يفسره | وقالوا الحاجة والداجة حكاه الزجاجي قال فقيل الداجة الحاجة نفسها وكرر لاختلاف اللفظين وقيل الداجة أخف شأنا من الحاجة وقيل الداجة إتباع للحاجة وانما حكمنا ان الفها واو لانه لا اصل لها في اللغة يعرف به الفه فحمله على الواو اولى لان ذلك اكثر على ما وصانا به سيبويه