تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وتجوز الدراهم قبلها على ما بها وحكى اللحياني لم ار النفقة تجوز بمكان كما تجوز بمكة ولم يفسرها وارى معناها تزكو أو تؤثر في المال أو تنفق وارى هذه الاخيرة هي الصحيحة | وتجاوز عن الشيء اغضى | وتجاوز فيه افرط | وجوز كل شيء وسطه والجمع اجواز سيبويه لم يكسر على غير افعال كراهة الضمة على الواو | وجوز الليل معظمه | وشاة جوزاء ومجوزة سوداء الجسد وقد ضرب وسطها ببياض من اعلاها إلى اسفلها وقيل المجوزة التي في صدرها لون يخالف سائر لونها | والجوزاء من بروج السماء سميت بذلك لانها معترضة في وسطها يقال لابكينك الجوزاء أي طول طلوع الجوزاء وكذلك اسماء النجوم كلها وقد تقدم قال

% % فالشمس طالعة ليست بكاسفة % % تبكي عليك نجوم الليل والقمرا % % وجوزاء اسم امراة سميت باسم هذا البرج قال الراعي

% % فقلت لاصحابي هم الحي فالحقوا % % بجوزاء في اترابها عرس معبد % % والجواز الماء الذي يسقاه المال من الماشية والحرث ونحوه | وقد استجزته فأجازني إذا سقاك ماء لارضك أو لماشيتك قال القطامي

% % وقالوا فقيم قيم الماء فاستجز % % عبادة ان المستجيز على قتر % % وجوز ابله سقاها | والجوزة السقية الواحدة وقيل الجوزة السقية التي تجوز بها الرجل إلى غيرك وفي المثل لكل جابه جوزة

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٥٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٥٢٢