أي لا اعيا بالقوافي ولا اجتلبهن ممن سواي بل انا غني بما لدي منها | وقد انجلب الشيء واستجلب الشيء طلب ان يجلب إليه | والجلب ما جلب من خيل وإبل ومتاع وفي المثل النفاض يقطر الجلب أي انه إذا انفض القوم أي نفدت ازوادهم قطروا إبلهم للبيع والجمع أجلاب | وعبد جليب مجلوب والجمع جلبى وجلباء كما قالوا قتلى وقتلاء وقال اللحياني امرأة جليب في نسوة جلبى وجلائب | والجليبة والجلوبة ما جلب قال قيس بن الخطيم

% % فليت سويدا راء من فر منهم % % ومن خر إذ يحدونهم كالجلائب % % ويروى إذ تحدو بهم | والجلوبة الابل يحمل عليها متاع القوم الواحد والجميع فيه سواء | وجلوبة الابل ذكورها | واجلب الرجل نتجت ابله ذكورا يقال للمنتج أأجلبت أم أحلبت أي أولدت إبلك جلوبة أم ولدت حلوبة وهي الاناث | وجلب لأهله يجلب واجلب كسب وطلب واحتال عن اللحياني | والجلب والجلبة اختلاط الصوت | وقد جلب القوم يجلبون ويجلبون وأجلبوا وجلبوا | وجلب على الفرس وأجلب وجلب يجلب قليلة زجره وقيل هو إذا ركب فرسا وقاد خلفه آخر يستحثه وذلك في الرهان وفي الحديث لا جلب ولا جنب فالجلب ان يتخلف الفرس في السباق فيحرك وراءه الشيء يستحث فيسبق والجنب ان يجنب مع الفرس الذي يسابق به فرس آخر فيرسل حتى إذا دنا تحول راكبه على الفرس المجنوب فأخذ السبق وقيل الجلب ان يرسل في الحلبة فيجمع له جماعة تصيح به ليرد عن وجهه والجنب ان يجنب فرس جام فيرسل من دون