تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وجديل فحل لمهرة بن حيدان فاما قولهم فى الابل جدلية فقيل هى منسوبة إلى هذا الفحل وقيل إلى جديلة طيئ وهو القياس | والجدول النهر الصغير وحكى ابن جنى جدول بكسر الجيم على مثال خروع | والجدول ايضا نهر معروف

| 2 ( مقلوبه ج ل د )

| الجلد والجلد المسك من جميع الحيوان الاخيرة عن ابن الاعرابى حكاها بن السكيت عنه قال وليست بالمشهورة والجمع اجلاد وجلود وقوله تعالى وقالوا لجلودهم قيل معناه لفروجهم كنى عنها بالجلود وعندى ان الجلود هنا مسوكهم التي تباشر المعاصى | والجلدة الطائفة من الجلد | واجلاد الانسان وتجاليده جماعة شخصه وقيل جسمه وذلك لان الجلد محيط بهما قال الاسود بن يعفر

% اما ترينى قد فنيت وغاضنى % % ما نيل من بصرى ومن اجلادى % ) غاضنى نقصني | وعظم مجلد لم يبق عليه الا الجلد قال

% أقول لحرف اذهب السير نحضها % % فلم يبق منها غير عظم مجلد خدي بي % )

% ابتلاك الله بالشوق والهوى % % وشاقك تحنان الحمام المغرد % ) | وجلد الجزور نزع عنها جلدها كما تسلخ الشاة وخص بعضهم به البعير | والجلد ان يسلخ جلد البعير أو غيره فيلبسه غيره من الدواب قال العجاج يصف أسدا

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٣٢٦