تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفلان على درج كذا اى على سبيله | والناس درج المنية اى على سبيلها | ودرج السيل ومدرجه منحدره وطريقه فى معاطف الاودية | وقالوا هو درج السيل وان شئت رفعت وانشد سيبويه

% انصب للمنية تعتريهم % % رجالى أم هم درج السيول % ) | ومدارج الاكمة طرق معترضة فيها | والمدرجة ممر الاشياء على الطريق وغيره | ومدرجة الطريق معظمه وسننه | وهذا الامر مدرجة لهذا اى متوصل به اليه | ودرجت الريح تركت نمانم فى الرمل | وريح دروج يدرج مؤخرها حتى يرى لها مثل ذيل الرسن فى الرمل واسم ذلك الموضع الدرج | ودرج الرجل مات وفى المثل اكذب من دب ودرج اى اكذب الاحياء والاموات قال

% قبيلة كشراك النعل دراجة % % ان يهبطوا العفو لا يوجد لهم اثر % ) وقيل درج مات ولم يخلف نسلا وليس كل من مات درج | وادرجهم الله افناهم | ودرج الشئ فى الشئ يدرجه درجا وادرجه طواه وادخله | ورجل مدراج كثير الادراج للثياب | وادرج الكتاب فى الكتاب ادخله | ودرج الكتاب طيه وداخله | وادرج الميت فى الكفن والقبر ادخله | والدرجة مشاقة وخرق وغير ذلك تدخل فى رحم الناقة ودبرها وتشد وتترك أياما مشدودة العينين والانف فياخذها لذلك غم مثل غم المخاض ثم يحلون الرباط عنها

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٣٢٠