| والجلسة الهيئة التى تجلس عليها بالكسر على ما يطرد عليه هذا النحو | والمجلس موضع الجلوس وهو من الظروف غير المتعدى اليها الفعل بغير فى قال سيبويه لا تقول هو مجلس زيد وقوله تعالى ( يايها الذين امنوا إذا قيل لكم تفسحوا فى المجلس ) قيل يعنى به مجلس النبى صلى الله عليه وسلم وقريء فى المجالس وقيل يعني بالمجالس مجالس الحرب كما قال تعالى مقاعد للقتال ) وقال اللحيانى هو المجلس والمجلسة يقال ارزن فى مجلسك ومجلستك | والمجلس جماعة الجلوس انشد ثعلب

% لهم مجلس صهب السبال اذلة % % سواسية احرارها وعبيدها % ) | وقد جالسه مجالسة وجلاسا وذكر بعض الاعراب رجلا فقال كريم النحاس طيب الجلاس | والجلس والجليس والجليس المجالس وهم الجلساء والجلاس وقيل الجلس يقع على الواحد والجميع والمؤنث والمذكر وحكى اللحيانى ان المجلس والجلس ليشهدون بكذا وكذا يريد اهل المجلس وهذا ليس بشيء إنما هو على ما حكاه ثعلب من ان المجلس الجماعة من الجلوس وهذا اشبه بالكلام لقوله الجلس الذي هو لا محالة اسم لجمع فاعل فى قياس قول سيبويه أو جمع له فى قياس قول الاخفش | وجلس الشئ اقام قال أبو حنيفة الورس يزرع سنة فيجلس عشر سنين اى يقيم فى الأرض ولا يتعطل ولم يفسر بتعطل | والجلسان نثار الورد فى المجلس | والجلسان الورد الابيض | والجلسان ضرب من الريحان وبه فسر قول الاعشى

% لنا جلسان عندها وبنفسج % )