| جثه يجثة جثا واجتثه فانجث واجتث | وشجرة مجتثة ليس لها أصل في الأرض وفي التنزيل ^ ( اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ) ^ فسرت بأنها المنتزعة المقتلعة | والمجتث ضرب من العروض على التشبيه بذلك كأنه اجتث من الخفيف أي قطع وقال أبو إسحاق سمى مجتثا لأنك اجتثثت أصل الجزء الثالث وهو ( مف ) فوقع ابتداء البيت من ( عولات مس ) | والجثيث أول ما يقلع من الفسيل من أمه واحدته جثيثة قال

% أقسمت لا يذهب عنى بعلها % )

% أو يستوى جثيثها وجعلها % ) البعل من النخل ما اكتفى بماء السماء والجعل ما نالته اليد من النخل وقال أبو حنيفة الجثيث ما غرس من فراخ النخل ولم يغرس من النوى والمجثة والمجثاث ما جث به الجثيث | والجثيث ما يسقط من العنب في أصول الكرم | وجثة الإنسان شخصه متكئا أو مضطجعا وقيل لا يقال له جثة إلا ان يكون قاعدا أو نائما فأما القائم فلا يقال جثته إنما يقال قمته وقيل لا يقال له جثة إلا أن يكون على سرج أو رحل معتما حكاه ابن دريد عن أبى الخطاب الاخفش قال وهذا شىء لم يسمع من غيره وجمعها جثث وأجثاث الاخيرة على طرح الزائد كأنه جمع جث أنشد أبن الأعرابي

% فأصبحت ملقية الأجثاث % ) وقد يجوز أن يكون ( أجثاث ) جمع جثث الذي هو جمع جثة فيكون على هذا