تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انما أراد وكحلن العيون كما قال

% شراب البان وتمر واقط % ) اراد واكل تمر واقط ومثله كثير | والمزجة ما يزجج به الحاجب | والازج الحاجب اسم له فى لغة اهل اليمن | وازدج النبت اشتدت خصاصه | والزجاج والزجاج والزجاج القوارير والواحد من كل ذلك بالهاء واقلها الكسر | والزجاج صانع الزجاج وحرفته الزجاجة وأراها عراقية

| 2 ( الجيم والدال ج د د وج د ج د )

| الجد أبو الاب وابو الام والجمع اجداد وجدود | والجد البخت والحظوة | والجد الحظ والرزق يقال فلان ذو جد فى كذا اى ذو حظ فيه وفى الدعاء ولا ينفع ذا الجد منك الجد اى من كان له حظ في الدنيا لم ينفعه ذلك منك فى الاخرة | والجمع اجداد واجد وجدود عن سيبويه | ورجل جد عظيم الجد قال سيبويه والجمع جدون ولا يكسر | وكذلك جد وجدى ومجدود وجديد وقد جد وهو اجد منك أي أحظ فان كان هذا من مجدود فهو غريب لان التعجب فى معتاد الامر انما هو من الفاعل لا من المفعول وان كان من جديد وهو حينئذ فى معنى مفعول فكذلك ايضا واما ان كان جديد فى معنى فاعل فهذا هو الذى يليق به التعجب اعنى ان التعجب انما هو من الفاعل فى غالب الامر كما قلنا

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ١٨٣