| والكوز من الاوانى معروف وهو مشتق من ذلك والجمع أكوازا وكيزان وكوزة حكاها سيبويه | وقال أبو حنيفة الكوز فارسى وهذا قول لا يعرج عليه بل الكوز عربى صحيح | وبنو كوز بطن من بنى اسد وفى بنى ضبة كوز بن كعب | وكويز ومكوزة اسمان شذ مكوزة على حد ما تحتمله الاسماء الأعلام من الشذوذ نحو قولهم محبب ورجاء بن حيوة

| 2 ( مقلوبه ز ك و )

| الزكاء ممدود النماء والريع | زكا يزكو زكاء وزكوا وازكى وفي حديث على رضى الله عنه + ( المال تنقصه النفقة والعلم يزكو على الانفاق ) + فاستعار له الزكاء وان لم يكن ذا جرم | وقد زكاه الله وازكاه | والزكاء ما أخرجه الله من الثمر | وارض زكية طيبة سمينة حكاه أبو حنيفة | والزكاة الصلاح | ورجل زكى من قوم ازكياء | وقد زكا زكاء وزكوا وزكى وتزكى وزكاه الله | والزكاة ما اخرجته من مالك لتطهره به | وقد زكى المال | قال أبو على الزكاة صفوة الشئ | وهذا الامر لا يزكو بك زكاء اى لا يليق | وزكا الرجل يزكو زكوا تنعم وكان فى خصب | وزكى يزكى عطش اثبته فى الواو لعدم ز ك ى ووجود ز ك و قاله ثعلب وانشد

% كصاحب الخمر يزكى كلما نفدت % % عنه وان ذاق شربا هش للعلل