وحكى ابن الأعرابي ما كبرني الا بسنة اى ما زاد على الا ذلك | وكبر ولد الرجل اكبرهم من الذكور ومنه قولهم الولاء للكبر | وكبرتهم واكبرتهم ككبرهم | وكبر القوم وإكبرتهم اقعدهم بالنسب والمراة في ذلك كالرجل وقال كراع لا يوجد في الكلام على افعل غيره | وكبر الامر كبرا وكبارة عظم | وكل ما جسم فقد كبر وفي التنزيل ^ ( قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر فى صدوركم قال ثعلب قوله أو خلقا مما يكبر في صدوركم معناه كونوا اشد ما يكون في انفسكم فانى اميتكم وابليكم وقوله تعالى وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله يعني وان كان اتباع هذه القبلة يعني قبلة بيت المقدس الا فعلة كبيرة المعنى انها كبيرة على غير المصححين فاما من اخلص فليست بكبيرة عليه | والكبر معظم الشئ وقوله تعالى ^ ( و الذي تولى كبره منهم ) ^ قال ثعلب يعنى معظم الافك | والكبر الاثم الكبير وما وعد الله عليه النار | والكبيرة كالكبر التأنيث على المبالغة وفي التنزيل ^ ( الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش ) ^ | والكبر الرفعة في الشرف | والكبر والكبرياء العظمة والتجبر قال كراع ولا نظير له الا السيمياء العلامة والجربياء للريح التي بين الصبا والجنوب قال فاما الكيمياء فكلمة احسبها اعجمية | وقد تكبر واستكبر وتكابر وقيل تكبر من الكبر وتكابر من السن | وقوله تعالى ^ ( لخلق السموات والأرض اكبر من خلق الناس ) ^ | أي أعجب والاكبر والأكبر شيء كانه خبيص يابس فيه بعض اللين ليس بشمع ولا عسل وليس بشديد الحلاوة ولا عذب تجئ النحل به كما تجئ بالشمع
المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ١٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ١٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي