تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( الكاف والنون والياء ك ن ى )

| كنى عن الامر بغيره يكنى كناية واستعمل سيبويه الكناية فى علامة المضمر | وكنيت الرجل بأبي فلان وابا فلان على تعدية الفعل بعد إسقاط الحرف كنية وكنية قال

% راهبة تكنى بام الخير % ) وكذلك كنيته عن اللحيانى قال ولم يعرف الكسائى اكنيته يوهم ان غيره قد عرفه | وكنية فلان أبو فلان وكذلك كنيته اى الذي يكنى به

| 2 ( مقلوبه ك ى ن )

| الكين لحم باطن الفرج وقد تقدم ان الركب ظاهره وقيل الكين الغددة التي فيه مثل اطراف النوى والجمع كيون | والكين البظر الاخيرة عن اللحيانى وانشد

% يكوين اطراف الايور بالكين % )

% اذا وجدن حرة تنزين % ) فهذا يجوز ان يفسر بجميع ما ذكرنا | واستكان الرجل خضع وذل جعله أبو على استفعل من هذا الباب وغيره يجعله افتعل من المسكنة وله تعليل قد تقدم فى بابه

| 2 ( مقلوبه ن ك ى )

| نكى العدو نكاية اصاب منه | وحكى ابن الاعرابى ان الليل طويل ولا ينكنا يعنى لا نبل من همه وارقه بما ينكينا ويغمنا

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ١١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ١١٢