والمقشقشتان : ) قل هو الله أحد ( و ) قل اعوذ برب الفلق ( ، لأنهما كان يبرأ بهما من النفاق . وقيل هما : ) قل هو الله أحد ( و ) قل يا أيها الكافرون ( .

والقشقشة : حكاية الصوت قبل الهدير في مخض الشقشقة .

والقشقشة : نشيش اللحم في النار .

والقشقشة : ثمرة أم غيلان . والجمع : قشقش .

| 2 ( مقلوبه : ) ش ق ق ( و ) ش ق ش ق ( )

الشق : الصدع البائن . وقيل : غير البائن وقيل : هو الصدع عامة .

شقه يشقه شقا ، فانشق ، وشققه فتشقق قال :

% ألا يا خبز يا ابنة يثردان % % أبى الحلقوم بعدك لا ينام %

% وبرقا للعصيدة لاح وهنا % % كما شققت في القدر السناما % % والشق : الموضع المشقوق ، كأنه سمي بالمصدر وجمعه : شقوق . وقال اللحياني : الشق : المصدر ، والشق : الاسم ، لا اعرفها عن غيره .

والشقاق : داء يأخذ في الحافر والرسغ تكون فيهما منه صدوع .

وشق الحافر والرسغ : أصابه شقاق .

وكل شق في جلد عن داء : شقاق ، جاءوا به على عامة ابنية الادواء .

وشق النبت يشق شقوقا ، وذلك في أول ما تنفطر عنه الأرض .

وشق ناب الصبي يشق شقوقا : في أول ما يظهر .

وشق ناب البعير يشق شقوقا : طلع .

وشق بصر الميت شقوقا : شخص ، ولا يقال : شق الميت بصره .

وانشق البرق ، وتشقق : انعق .

وشقيقة البرق : عقيقته .

وشقائق النعمان : نبت ، واحدتها : شقيقة ، سميت بذل لحمرتها على التشبيه بشقيقة البرق .