والدراك : اتباع الشيء بعضه على بعض في الأشياء كلها .
وقد تدارك .
وقال اللحياني : المتداركة : غير المتواترة والمتواتر : الشيء يكون هنيهة ثم يجيء الآخر ، فإذا تتابعت فليست متواترة ، هي متداركة متتابعة .
والمتدارك من الشعر : كل قافية توالي فيها حرفان متحركان بين ساكنين ، وهي متفاعلن ومستفعلن ومفاعلن وفعل إذا اعتمد على حرف ساكن نحو فعولن فعل فاللام من فعل ساكنة ، والنون من فعولن ساكنة وفل إذا اعتمد على حرف متحرك نحو : فعول فل اللام من فل ساكنة والواو من فعول ساكنة ، سمي بذلك لتوالي حركتين فيها ، وذلك أن الحركات كما قدمنا من آلات الوصل ، وأمارته فكأن بعض الحركات أدرك بعضا ولم يعقه عنه اعتراض الساكن بين المتحركين .
وطعنه طعنا دراكا ، وشرب شربا دراكا ، وضرب دراك : متتابع .
والتدريك من المطر : أن يدارك القطر ، كأنه يدرك بعضه بعضا ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد الأعرابي يخاطب ابنه : وا بأبي أرواح نشر فيكا كأنه وهن لمن يدريكا إذا الكرى سناته يغشيكا ريح خزامى ولى الركيكا اقلع لما بلغ التدريكا واستدرك الشيء بالشيء : حاول ادراكه به ، واستعمل هذا الأخفش في أجزاء العروض فقال : لأنه لم )
ينقص من الجزء شيء فيستدركه به .
وأدرك الشيء : بلغ وقته ، وانتهى .
وأدرك أيضا : فنى وقوله تعالى : ) بل ادارك علمهم في الآخرة ( روى عن الحسن انه قال : جهلوا علم الآخرة : أي لا علم عندهم في أمر الآخرة .
والمتدارك من القوافي ومن الحروف المتحركة : ما اتفقت فيه حركتان بعدهما ساكن .
والدرك ، والدرك : اقصى قعر الشيء .
والدرك الأسفل في جهنم ، نعوذ بالله منها :