من لفظ العين ، والعلة في ذلك : أن اصل تضعيف العين إنما هو للفعل ، نحو : قطع ، وكسر ، فهو في الفعل مفيد للمعنى ، وكذلك هو في كثير من الأسماء نحو : سكير ، وخمير ، وشراب ، وقطاع أي يكثر ذلك منه وفيه ، فلما كان اصل تضعيف العين إنما هو للفعل على التكثير لم يمكن أن يجعل للإلحاق ، وذلك أن العناية بمفيد المعنى عند العرب أقوى من العناية بالملحق ، لأن صناعة الإلحاق لفظية لا معنوية ، فهذا يمنع من أن يكون العليق ملحقا بغرنيق ، وإذا بطل ذلك احتاج كون النون أصلا إلى دليل ، وإلا كانت زائدة .

قال : والقول فيه عندي : أن هذه النون قد ثبتت في هذه اللفظة أنى تصرفت ثبات بقية اصول الكلمة وذلك أنهم يقولون : غرنيق ، وغرنيق ، وغرنوق ، وغرانق ، وغرونق .

وثبتت أيضا في التكسير ، فقالوا : غرانيق ، وغرانقة . فلما ثبتت النون في هذه المواضع كلها ثبات بقية أصول الكلمة حكم بكونها أصلا . وقول جنادة ابن عامر :

% بذي ربد تخال الأثر فيه % % مدب غرانق خاضت نقاعا %

| 2 ( ) ق ن غ ر ( )

والقنغر : شجر مثل الكبر ، إلا أنها اغلظ شوكا وعودا ، وثمرتها كثمرته ولا تنبت إلا في الصخر .

حكاه أبو حنيفة .

| 2 ( ) غ ل ف ق ( )

والغلفق : الطحلب .

والغلفق : الخلب ما دام على شجرته . اعني بالخلب : ورق الكرم وليف النخل .

والغلفق : القوس اللينة جدا حتى يكون لينها رخاوة ولا خير فيها . قال الراجز : لاكزة العود ولا بغلفق والغلفق من النساء : الرطبة الهن .

وقيل : هي الخرقاء السيئة العمل والمنطق .

وامرأة غلفاق المشي : سريعته .