لقوله عز اسمه : ) من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها ( أفلا ترى أن الحسنة تصغر بإضافتها إلى جزائها صغر الواحد إلى العشرة ولما كان جزاء السيئة إنما هو بمثلها لم تحتقر إلى الجزاء عنها ، فعلم بذلك قوة فعل السيئة على فعل الحسنة ، فإذا كان فعل السيئة ذاهبا بصاحبه إلى هذه الغاية البعيدة المترامية عظم قدرها ، وفخم لفظ العبارة عنها فقيل : ) لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ( فزيد في لفظ فعل السيئة ، و انتقص من لفظ فعل الحسنة لما ذكرنا .

وقوله تعالى : ) ما اغنى عنه ماله وما كسب ( وقيل : ما كسب هنا : ولده .

وإنه لطيب الكسب ، والكسبة ، والمكسبة والمكسبة ، والكسيبة .

وكسبت الرجل خيرا ، وأكسبه إياه ، والأولى أعلى ، قال :

% يعاتبني في الدين قومي وإنما % % ديوني في أشياء تكسبهم حمدا % % ويروى : تكسبهم .

ورجل كسوب ، وكساب .

وكساب : اسم للذئب .

وكساب : من أسماء إناث الكلاب ، وكذلك : كسبة ، قال الأعشى : ولز كسبة أخرى فرعها فهق وكسيب : من أسماء الكلاب أيضا .

وكل ذلك تفؤل بالكسب والاكتساب .

وكسيب : اسم رجل .

وقيل : هو جد العجاج لأمه ، قال له بعض مهاجيه ، أراه جريرا : )

% يا ابن كسيب ما علينا مبذخ % % قد غلبتك كاعب ضمخ % % يعني بالكاعب : ليلى الاخيلية ، لأنها هاجت العجاج فغلبته .