| 2 ( باب الثلاثي اللفيف )

| 3 ( الغين والهمزة والياء )

جاء منه : أغى في قول الشاعر :

% فساروا بغيث فيه أغى فغرب % % فذو بقر فشابة فالذرائح % % قال أبو علي في التذكرة : أغى : ضرب من النبات .

قال أبو زيد : وجمعه : أغياء ، قال أبو علي : وذلك غلط ، إلا أن يكون مقلوب الفاء إلى موضع اللام .

| 3 ( الغين والهمزة والواو )

الأواغي : مفاجر الماء في الديار . واحدتها : آغية ، تخفف وتثقل هنا ، ذكرها صاحب العين ، ولا ادري من أين جعل لامها واوا والياء أولى بها ، لأنه اشتقاق لها ولفظها الياء .

| 3 ( الغين والياء والواو )

غوى الرجل غيا ، وغوى غواية ، الأخيرة عن أبي عبيد : ضل .

ورجل غاو ، وغوى ، وغيان : ضال .

واغواه هو ، وقوله تعالى : ) قال فبما اغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ( قيل فيه : من اجل آدم لأقعدن لهم صراطك : أي على صراطك ، ومثله قوله : ضرب زيد الظهر والبطن ، المعنى : على الظهر والبطن .

وقوله تعالى : ) و الشعراء يتبعهم الغاوون ( قيل في تفسيره : الغاوون : الشياطين . وقيل أيضا : الغاوون من الناس . قال الزجاج : والمعنى أن الشاعر إذا هجا بما لا يجوز هوى ذلك قوم واحبوه ، فهم الغاوون . وكذلك إن مدح ممدوحا بما ليس فيه احب ذلك قوم وتابعوه فهم الغاوون .

وأرض مغواة : مضلة .