تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجمع : شكل .

والشكال في الرحل : خيط يوضع في الحقب والتصدير لئلا يلح الحقب على ثيل البعير فيحقب : أي يحتبس بوله ، وهو من ذلك .

والشكال ، أيضا : وثاق بين الحقب والبطان وكذلك : الوثاق بين اليد والرجل .

والمشكول من العروض : ما حذف ثانيه وسابعه ، نحو حذفك ألف فاعلاتن والنون منها ، سمي بذلك ، لأنك حذفت من طرفه الآخر ومن أوله ، فصار بمنزلة الدابة التي شكلت يده ورجله .

وشكلت المرأة شعرها : ضفرت خصلتين من مقدم رأسها عن يمين وعن شمال ، ثم شدت بها سائر ذوائبها .

والشكال في الخيل : أن تكون ثلاث قوائم منه محجلة ، والواحدة مطلقة .

أو أن تكون الثلاث مطلقة ، والواحدة محجلة .

ولا يكون الشكال إلا في الرجل ، وفي الحديث : أنه عليه السلام كره الشكال في الخيل .

وفرس مشكول : ذو شكال .

والشاكلة : البياض ما بين الأذن والصدغ ، وفي الحديث : تفقدوا في الطهور الشاكلة والمغفلة والمنشلة المغفلة : العنفقة ، والمنشلة : ما تحت حلقة الخاتم من الاصبع ، كل ذلك عن الزجاجي .

وشاكلة الشيء : جانبه ، قال ابن مقبل : )

% وعمدا تصدت يوم شاكلة الحمى % % لتنكأ قلبا قد صحا وتنكرا % % وشاكلة الفرس : الذي بين عرض الخاصرة والثفنة ، وهو موصل الفخذ في الساق .

والشاكلتان : ظاهر الطفطفتين من لدن مبلغ القصيري إلى حرف الحرقفة من جانبي البطن .

والشكلاء من النعاج : البيضاء الشاكلة .

والشواكل من الطرق : ما انشعب عن الطريق الأعظم .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٦٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٦٨٧