تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجع : أشراك ، وشركاء .

وفريضة مشتركة : يستوي فيها المقتسمون .

وطريق مشترك : يشترك فيها الناس .

واسم مشترك : تشترك فيه معان كثيرة ، كالعين ونحوها ، فإنه يجمع معاني كثيرة ، وقوله انشده ابن الأعرابي :

% ولا يستوي المرآن هذا ابن حرة % % وهذا ابن أخرى ظهرها متشرك % % فسره فقال : معناه : مشترك .

وأشرك بالله : جعل له شريكا في ملكه .

والاسم : الشرك ، وفي التنزيل : ) إن الشرك لظلم عظيم ( .

ورغبنا في صهركم وشرككم : أي مشاركتكم في النسب .

وقد شركه في الأمر .

واشركه معه فيه .

واشترك الأمر : التبس . )

والشرك : حبائل الصائد .

وكذلك : ما ينصب للطائر .

واحدته : شركة ، وجمعها شرك ، و هي قليلة نادرة .

وشرك الطريق : جواده .

وقيل : هي الطرق التي لا تخفى عليك ولا تستجمع لك فأنت راها وربما انقطعت ، غير أنها لا تخفى عليك .

وقيل : هي الطرق التي تختلج .

والمعنيان متقاربان .

واحدته : شركة .

والكلأ في بني شرك : أي طرائق .

واحدها : شراك .

وقال أبو حنيفة : إذا لم يكن المرعى متصلا وكان طرائق فهو شرك .

والشراك : سير النعل .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٦٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٦٨٤