تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إلى معى الخلصاء حيث ابرنقشا وقرشم الشيء : جمعه .

والقرشوم : شجرة تاوى إليها القردان ، ويقال لها : أم قراشماء ، بالمد .

وقراشمي ، مقصور : اسم بلد .

والقرشام ، والقرشوم ، والقراشم : القراد الضخم .

والقراشم : الخشن المس .

والقرشوم : الصغير الجسم .

والقرشم : الصلب الشديد .

وقرمش الشيء : جمعه .

والقرمش ، والقرمش : الأخاوش من الناس .

ورجل قرمش : أكول ، وأنشد : )

% إني نذير لك من عطيه % % قرمش لزاده وعيه % % ولم يفسر : الوعية . وعندي : أنه من وعي الجرح : إذا أمد وأنتن ، كأنه يبقى زاده حتى ينتن . فوعية على هذا : اسم ، ويجوز أن يكون : فعيلة من : وعيت : أي حفظت ، كأنه حافظ لزاده ، والهاء للمبالغة ، فوعية حينئذ صفة .

وثوب مشمرق ، وشمارق : كمشبرق وشبارق ، عن اللحياني ، وعندي : أنه بدل .

وشمارق : كشبارق .

وششقل الدينار : عيره ، عجمية ، وقيل ليونس : بم تعرف الشعر الجيد قال بالششقلة .

والقفشليلة : المغرفة ، وحكى عن الأحمر : أنها أعجمية ، أصلها : كبجلار ، ومثل به سيبويه صفة ، ولم يفسره أحد على ذلك ، قال السيرافي : ليطلب فإني لا اعرفه .

وشفقل : اسم .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٦٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٦٠٥