تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حنيفة : قنأ الجلد قنوءا : ألقى في الدباغ بعد نزع تحلئه ، وقنأه صاحبه وقوله :

% وما خفت حتى بين الشرب والأذى % % بقانئة انى من الحي أبين % % هذا شريب لقوم يقول : لم يزالوا يمنعونني الشرب حتى احمرت الشمس .

وقنأت أطراف الجارية بالحناء : اسودت .

وقنأ لحيته : سودها .

والمقنأه ، والمقنؤة : الموضع الذي لا تصيبه الشمس في الشتاء .

قال أبو حنيفة : و زعم أبو عمرو : أنها المكان الذي لا تطلع عليه الشمس . قال : ولهذا وجه ، لأنه يرجع إلى دوام الخضرة ، من قولهم : قنأ لحيته : إذا سودها . وقد انعمت شرح هذه الكلمة في الكتاب المخصص .

وأقنأني الشيء : امكنني ودنا مني .

| 2 ( مقلوبه : ) ق أ ن ( )

القأن : شجر ، يهمز ولا يهمز ، وترك الهمز فيه اعرف .

| 2 ( مقلوبه : ) أ ن ق ( )

أنق بالشيء ، وأنق له أنقا ، فهو به أنق : اعجب ، قال :

% إن الزبير زلق وزملق % % لا أمن جليسه ولا أنق % % وآنقني : اعجبي .

والأنق : حسن المنظر ، وإعجابه إياك .

والأنق : النبات الحسن المعجب ، سمي بالمصدر ، قالت اعرابية : يا حبذا الخلاء ، آكل أنقى ، والبس خلقى .

وقال الراجز : جاء بنو عمك رواد الأنق

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٤٧٥