والنقل : مراجعة الكلام في صخب ، قال لبيد : )

% ولقد يعلم صحبي كلهم % % بعدان السيف صبرى ونقل % % ورجل نقل : حاضر المنطق والجواب وقد ناقله .

وتناقل القوم الكلام بينهم : تنازعوه .

فأما ما انشده ابن الأعرابي من قول الشاعر :

% كانت إذا غضبت علي تلطمت % % وإذا طلبت كلامها لم تنقل % % فقد يكون من النقل : الذي هو حضور المنطق والجواب . غير أنا لم نسمع : نقل الرجل : إذا جاوب وإنما نقل عندنا : على النسب لا على الفعل إلا أن نجهل ما علم غيرنا فقد يجوز أن تكون العرب قالت ذلك ، إلا أنه لم يبلغنا نحن ، وقد يكون تنقل تنفعل من القول ، كقولك : لم تنقد من الانقياد غير أنا لم نسمعهم قالوا : انقال الرجل ، على شكل انقاد وعسى أن يكون ذلك مقولا أيضا ، إلا أنه لم يصل إلينا والاسبق إلى : أنه من النقل الذي هو الجواب ، لأن ابن الأعرابي لما فسره قال : معناه : لم تجاوبني .

والنقل : ما يعبث به الشارب على شرابه .

والنقال : نصال عريضة قصيرة . واحدتها : نقلة ، يمانية .

| 3 ( القاف واللام والفاء )

القلفة ، والقلفة : جلدة الذكر التي البستها الحشفة .

ورجل اقلف : لم يختتن .

وقد قلف قلفا .

والقلف : قطع القلفة ، واقتلاع الظفر ، من اصلها .

وقلف الشجرة : نزع لحاءها .

وقلف الدن يقلفه قلفا ، فهو مقلوف ، وقليف : نزع عنه الطين .