فقال : هو جرمقاني .
والبراق : دابة يركبها الأنبياء عليهم السلام ، مشتقة من البرق .
وقيل : البراق : فرس جبريل صلى الله عليه وسلم وشيء براق : ذو بريق .
والبرقانة : دفعة البريق .
ورجل برقان : براق البدن .
وبرق بصره : لألأ به .
وبرق : لوح بشيء ليس له مصداق ، تقول العرب : برقت وعرقت . عرقت : قللت .
وبرق بصره برقا ، وبرق يبرق بروقا ، الأخيرة عن اللحياني : دهش فلم يبصر ، وفي التنزيل : ) فإذا برق البصر ( و ) برق ( ، قريء بهما معا .
وأبرقه الفزع .
والبرق ، أيضا : الفزع .
ورجل بروق : جبان .
وناقة بارق : تشذر بذنبها من غير لقح ، عن ابن الأعرابي .
وأبرقت الناقة بذنبها ، وهي مبرق ، وبروق الأخيرة شاذة : شالت به عند اللقاح .
وقال اللحياني : هو إذا شالت بذنبها وتلقحت وليست بلاقح .
تقول العرب : دعنا من تكذابك وتأثامك شولان البروق . نصب شولان : على المصدر : أي إنك بمنزلة الناقة التي تبرق بذنبها : أي تشول به ، فتوهمك أنها لاقح وهي غير لاقح .
وجمع البروق : برق ، وقول ابن الأعرابي ، وقد ذكر شهر زور قبحها الله : إن رجالها لنزق ، وإن عقاربها لبرق : أي أنها تشول بأذنابها كما تشول الناقة البروق .
وأبرقت المرأة بوجهها وسائر جسمها ، وبرقت ، الأخيرة عن اللحياني ، وبرقت : إذا تعرضت وتحسنت .
وقيل : أظهرته على عمد ، قال رؤبة : )
يخدعن بالتبريق والتانث