والاشعر الرقباني : لقب رجل من فرسان العرب .

| 2 ( مقلوبه : ) ب ق ر ( )

البقرة من الاهلي والوحشي : تكون للمذكر والمؤنث . والجمع : بقر ، وجمع البقر : أبقر ، كزمن وأزمن ، عن الهجري ، وأنشد لمعقل بن خويلد الهذلي :

% كأن عروضيه محجة أبقر % % لهن إذا ما رحن فيها مذاعق % % فأما باقر ، وبقير ، وبيقور ، وباقور ، وباقورة : فاسماء الجمع .

ورجل بقار : صاحب بقر . )

وعيون البقر : ضرب من العنب ، وقد تقدم وصفه .

وبقر : رأى بقر الوحش فذهب عقله فرحا بهن .

وبقر بقرا وبقرا : وهو أن يحسر فلا يكاد يبصر .

وبقر الشيء يبقره بقرا ، فهو مبقور ، وبقير : شقه .

وناقة بقير : يبقر بطنها عن ولدها : أي يشق .

وقد تبقر ، وابتقر ، وانبقر . قال العجاج : تنتج يوم تلقح انبقارا وفال ابن الأعرابي في حديث له : فجاءت المرأة فإذا البيت مبقور : أي منتثر عتبته وعكمه الذي فيه طعامه ، وكل ما فيه . و البقير : برد يشق فيلبس بلا كمين ولا جيب . وقيل : هو الإتب .

والبقير : المهر يولد في ماسكة أو سلى لأنه يشق عنه .

والبقر : العيال .

وعليه بقرة من عيال ومال : أي جماعة .

وتبقر فيها ، وتبيقر : توسع .

وبيقر الرجل : هاجر .

وبيقر : خرج إلى حيث لا يدري .