تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وثقف الرجل : ظفر به ، وفي التنزيل : ) و اقتلوهم حيث ثقفتموهم ( .

والثقاف ، والثقافة : العمل بالسيف ، قال :

% وكأن لمع بروقها % % في الجو اسياف المثاقف % % والثقاف ، حديدة تكون مع القواس والرماح يقوم بها الشيء المعرج .

وقال أبو حنيفة : الثقاف : خشبة قوية قدر الذراع ، في طرفها خرق يتسع للقوس ، وتدخل فيه على شحوبتها ويغمز منها حيث يبتغي أن يغمز حتى تصير إلى ما يراد منها ، ولا يفعل ذلك بالقسي ولا بالرماح إلا مدهونة مملولة ، أو مضهوبة على النار ملوحة . والجمع : ثقف .

وثقيف : أبو حي من العرب ، وقد يكون اسما للقبيلة ، والأول اكثر .

قال سيبويه : أما قولهم : هذه ثقيف ، فعلى إرادة الجماعة ، وإنما قال ذلك : لغلبة التذكير عليه وهو مما لا يقال فيه . من بني فلان وكذلك كل ما لا يقال فيه : من بني فلان . التذكير فيه اغلب كما تقدم في : معد ، و قريش .

قال سيبويه : النسب إلى ثقيف : ثقفي على غير قياس .

| 3 ( القاف والثاء والباء )

قباث : اسم قال ابن دريد : ما ادري مم اشتقاقه

| 2 ( مقلوبه : ) ث ق ب ( )

الثقب : الخرق النافذ . والجمع : أثقب ، وثقوب .

وقد ثقبه يثقبه ثقبا ، وثقبه فانثقب ، وتثقب .

وتثقبه : كثقبه ، قال العجاج : بحجنات يتثقبن البهر والمثقب : الآلة التي يثقب بها .

والمثقب : شاعر ، سمي به لقوله :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣٥٧