تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأذلق الضب ، واستذلقه : إذا صب على جحره ماء حتى يخرج .

وذلقه الصوم وغيره ، وأذلقه : اضعفه وأقلقه . وفي الحديث : أنه صلى الله عليه وسلم رجم رجلا حتى إذا اذلقته الحجارة فر . وفي حديث ايوب عليه السلام أنه قال في مناجاته : اذلقني البلاء فتكلمت حكاه الهروي في الغريبين .

| 3 ( القاف والذال والنون )

الذقن ، والذقن : مجتمع اللحيين من اسفلهما قال اللحياني : هو مذكر لا غير ، قال : وفي المثل : مثقل استعان بذقنه وذقنه يقال هذا لمن يستعين بمن لا دفع له ، وبمن هو أذل منه ، وصحفه الأثرم على بن المغيرة بحضرة يعقوب فقال : مثقل استعان بدفيه . فقال له يعقوب : هذا تصحيف . إنما هو : استعان بذقنه . فقال له الأثرم : إنه الرياسة بسرعة ، ثم دخل بيته .

والجمع : أذقان ، وفي التنزيل : ) يخرون للأذقان سجدا ( واستعاره امرؤ القيس للشجر ، ووصف سحابا فقال :

% وأضحى يسح الماء عن كل فيقة % يكب على الأذقان دوح الكنهبل % % والذاقنة : ما تحت الذقن .

وقيل : الذاقنة . ورأس الحلقوم ، وفي الحديث عن عائشة رضي الله عنها : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وحاقنتي وذاقنتي الحاقنة : الترقوة ، وقيل : اسفل البطن مما يلي السرة .

وذقن الرجل : وضع يده تحت ذقنه ، وفي حديث عمر رضي الله عنه : أنه عوتب في شيء فذقن بسوطه يستمع حكاه الهروي في الغريبين .

وذقنه يذقنه ذقنا : أصاب ذقنه .

وذقنه ذقنا : فقده .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣٤٨