تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهما رجلان أحدهما : من عنزة ، والآخر : عامر بن تميمبن يقدم بن عنزة ، خرجا ينتحيان القرظ )

ويجتنيانه ، فلم يرجعا ، فضرب بهما المثل ، قال أبو ذؤيب :

% وحتى يؤوب القارظان كلاهما % % وينشر في الهلكي كليب لوائل % % ولا آتيك القارظ العنزي : أي لا آتيك ما غاب القارظ العنزي ، فأقام القارظ العنزي مقام الدهر ونصبه على الظرف ، وهذا اتساع ، و قد تقدمت له نظائر .

والقراظ : بائع القرظ .

وقرظ الرجل : مدحه واثنى عليه .

وهما يتقارظان الثناء .

وبنو قريظة : حي من يهود .

والقريظ : فرس لبعض العرب .

| 3 ( القاف والذال والراء )

قذر الشيء قذرا ، وقذر يقذر قذارة ، فهو قذر ، وقذر ، وقذر ، وقذر ، وقد قذره قذرا ، وقذره يقذره قذرا ، وتقذره ، واستقذره .

ورجل مقذر : متقذر .

والقذور من النساء : المتنحية من الرجال ، قال :

% لقد زادني حبا لسمراء أنها % % عيوف لأصهار اللئام قذور % % ورجل قذور ، وقاذور ، وقاذورة : لا يخالط الناس .

والقذور من الإبل : المتنحي .

والقذور ، والقاذورة من الإبل : التي تبرك ناحية منها وتنافرها عند الحلب .

والقاذوره : السيئ الخلق الغيور .

وقيل : هو المتقزز .

وقوله صلى الله عليه وسلم : من أصاب من هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر الله أراه عنى به :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣٤٥