تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للضر والجهد ، فإذا كان كذلك لم يكن بدلا .

والقتان : الغبار ، كالقتام ، انشد يعقوب :

% عادتنا الجلاد والطعان % % إذا علا في المأزق القتان % % وزعم فيه : مثل ما زعم في قاتن .

| 2 ( مقلوبه : ) ق ن ت ( )

)

القنوت : الإمساك عن الكلام .

وقيل : الدعاء في الصلاة .

والقنوت : الخشوع والإقرار بالعبودية ، والقيام بالطاعة التي ليس معها معصية .

وقيل : القيام ، وزعم ثعلب : أنه الأصل .

وقيل : إطالة القيام ، وفي التنزيل : ) و قوموا لله قانتين ( .

والقنوت : الطاعة .

قنت الله يقنته ، وقوله تعالى : ) كل له قانتون ( : أي مطيعون . ومعنى الطاعة هاهنا : أن من في السموات مخلوقون كإرادة الله ، لا يقدر أحد على تغيير الخلقة ، ولا ملك مقرب ، فآثار الصنعة والخلقة تدل على الطاعة ، وليس يعني بهما طاعة العبادة ، لأن فيهما مطيعا وغير مطيع ، وإنما هي طاعة الإرادة والمشيئة .

والقانت : القائم بجميع أمر الله تعالى .

وجمع القانت من ذلك كله : قنت ، قال العجاج : رب البلاد والعباد القنت وقنت له : ذل .

وقنتت المرأة لبعلها : أقرت .

والاقتنات : الانقياد .

وامرأة قنيت بينة القناتة : قليلة الطعم : كقتين .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣٣٨