تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أراه من هذا .

والطبق : حمل شجر بعينه .

والطباق : نبت أو شجر . قال أبو حنيفة : الطباق : شجر نحو القامة ، ينبت متجاور الانكاد ترى منه واحدة منفردة ، وله ورق طوال دقاق خضر ، يتلزج إذا غمز ، وله نور أصفر مجتمع .

| 2 ( مقلوبه : ) ب ط ق ( )

البطاقة : الورقة ، عن ابن الأعرابي . وفي حديث عبد الله : يؤتى برجل يوم القيامة فتخرج له بطاقة فيها شهادة أن لا إله إلا الله .

والبطاقة : الرقعة الصغيرة ، تكون في الثوب وفيها رقم ثمنه . حكى هذه الأخيرة شمر وقال : لأنها تشد على بطاقة من هدب الثوب . وهذا الاشتقاق خطأ ، لأن الباء على قوله : باء الجر . والصحيح ما تقدم من قول ابن الأعرابي ، حكاه الهروي في الغريبين .

| 3 ( القاف والطاء والميم )

القطم : شهوة اللحم والضراب والنكاح .

قطم قطما ، فهو قطم .

وقيل : كل مشته شيئا : قطم . والجمع : قطم .

والقطم : الغضبان .

وفحل قطم ، وقطم ، وقطيم : صؤول .

وصقر قطام ، وقطامي ، وقطامي : لحم ، قيس يفتحون ، وسائر العرب يضمون ، وقد غلب عليه اسما .

وقوله انشده ثعلب :

% تأمل ما تقول وكنت قدما % قطاميا تأمله قليل % % فسره فقال : معناه : كنت مرة تركب رأسك في الأمور في حداثتك ، فاليوم قد كبرت وشخت ، وتركت ذلك .

وقول أم خالد الخثعمية في جحوش العقيلي :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٢٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٢٩٥