وافعلا مقصور : بناء قد نفاه سيبويه ، حتى قال بعضهم : إن اطرقا هاهنا أصله : أطرقاء جمع : طريق . بلغة هذيل ، ثم قصر الممدود ، واستدل بقول الآخر : تيممت أطرقة أو خليفا ذهب هذا المعلل إلى أن العلامتين يعتقبان ، قال الأصمعي : قال أبو عمرو بن العلاء : أطرقا : بلد ، نرى أنه سمي بقوله : أطرق : أي اسكت ، وذلك أنهم كانوا ثلاثة نفر في مفازة ، فقال واحد لصاحبيه : أطرقا : أي اسكتا ، فسمي به البلد ، وأما من رواه : علا اطرقا فعلا على هذا : فعل ماض ، وأطرق : جمع طريق ، فيمن أنث ، لأن افعلا إنما يكسر عليه فعيل ، إذا كان مؤنثا نحو يمين وأيمن .

والطرباق : لغة في الترياق ، رواه أبو حنيفة .

| 3 ( القاف والطاء واللام )

القطل : القطع .

قطله يقطله ، ويقطله ، الأخيرة عن أبي حنيفة ، قطلا ، فهو مقطول وقطيل ، قال أبو ذؤيب يصف قبرا :

% إذا ما زار مجنأة عليها % % ثقال الصخر والخشب القطيل % % وبهذا البيت سمي : القطيل ، هذا قول ابن دريد ، وإنما هو في رواية السكري : لساعدة .

وقطله : كقطله ، عن أبي حنيفة .

ونخلة قطيل : قطعت من اصلها فسقطت .

وجذع قطيل ، وقطل : مقطوع .

وقد تقطل .

والمقطله : حديدة يقطع بها .