والمقبس ، والمقباس : ما قبست به النار .

وفحل قبس ، و قبس ، وقبيس : سريع الإلقاح لا ترجع عنه أنثى .

وقيل : هو الذي يلقح لأول قرعة .

وقيل : هو الذي ينجب من أول ضربة واحدة .

وقد قبس قبسا ، وقبس قباسة .

وأقبسها : ألقحها سريعا .

وقابوس : اسم أعجمي ، معرب .

وأبو قبيس : جبل مشرف على مكة .

وقابس وقبيس : اسمان ، قال أبو ذؤيب :

% ويا ابني قبيس ولم يكلما % % إلى أن يضيء عمود السحر %

| 2 ( مقلوبه : ) س ق ب ( )

السقب : ولد الناقة .

وقيل : هو سقب ساعة تضعه أمه ، فأما قوله انشده سيبويه :

% وساقيين مثل زيد وجعل % % سقبان ممشوقان مكنوزا العضل % % فإن زيدا وجعلا هاهنا : رجلان . وقوله : سقبان : إنما أراد هنا : مثل سقبين في قوة الغناء ، وذلك لأن الرجلين لا يكونان سقبين ، لأن نوعا لا يستحيل إلى نوع ، وإنما هو كقولك : مررت برجل أسد شدة : أي هو كاسد في الشدة ، ولا يكون ذلك حقيقة ، لأن الأنواع لا تستحيل إلى الأنواع في اعتقاد أهل الإجماع . قال سيبويه : تقول : مررت برجل الأسد شدة ، كأنك قلت : مررت برجل كامل ، لأنك أردت أن ترفع شأنه ، وإن شئت استأنفت كأنه قيل له : ما هو ولا يكون صفة كقولك : مررت برجل أسد شدة ، لأن المعرفة لا توصف بها النكرة ، ولا يجوز نكرة أيضا لما ذكرت لك ، وقد جاء في صفة النكرة ، فهو في هذا أقوى ، ثم انشد ما انشدتك من قوله .

وجمع السقب : أسقب ، وسقوب ، وسقاب ، وسقبان . والأنثى : سقبة وأمها : مسقب