تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحرفته النقاشة .

والمنقاش : الآلة التي ينقش بها . انشد ثعلب :

% فوا حزنا إن الفراق يروعني % % بمثل مناقيش الحلي قصار % % قال : يعني الغربان .

ونقش الشوكة ينقشها نقشا ، وانتقشها : اخرجها من رجله . وفي حديث أبي هريرة : عثر فلا انتعش وشيك فلا انتقش . )

وقالوا : كأن وجهه نقش بقتادة : أي خدش بها ، وذلك في الكراهة والعبوس والغضب .

وناقشه الحساب : استقصاه . وفي الحديث : من نوقش الحساب فقد هلك .

وانتقش جميع حقه ، وتنقشه : اخذه فلم يدع منه شيئا .

وانتقش الشيء : اختاره .

والمنقوش من البسر : الذي يطعن فيه بالشوك لينضج .

وما نقش منه شيئا : أي ما أصاب . والمعروف : ما نتش .

| 2 ( مقلوبه : ) ش ن ق ( )

شنق البعير يشنقه ويشنقه شنقا ، واشنقه : إذا جذب خطامه وهو راكبه من قبل رأسه حتى يلزق ذفراه بقادمة الرحل .

وقيل : شنقه : إذا مده بالزمام حتى يرفع رأسه .

واشنق هو : رفع رأسه .

قال ابن جني : شنق البعير ، واشنق هو : جاءت فيه القضية معكوسة مخالفة للعادة ، وذلك انك تجد فيها فعل متعديا و افعل غير متعد . قال : وعلة ذلك عندي : انه جعل تعدي فعلت وجمود افعلت كالعوض لفعلت من غلبة أفعلت لها على التعدي ، نحو : جلس وأجلست ، كما جعل قلب الياء واوا في : البقوى والرعوى عوضا للواو من كثرة دخول الياء عليها .

والشناق : حبل يجذب به رأس البعير والناقة . والجمع : اشنقة ، وشنق .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ١٦٨