% فشايع وسط ذودك مستقنا % % لتحسب سيدا ضبعا تنول % % ويروى : مقتئنا ومقبئنا فأما المقتئن : فالمنتصب ، والهمزة زائدة ، ونظيره : كبن واكبان . وأما المقبئن : فالمنتصب أيضا ، وهو بناء عزيز لم يذكره صاحب الكتاب ولا استدرك عليه ، وإن كان قد استدرك عليه اخوه ، وهو : المهوئن .

والمقتن : المنتصب أيضا .

والقنينة : وعاء يتخذ من خيزران أو قضبان قد فصل داخله بحواجز بين مواضع الآنية على صيغة القشوة .

والقنينة من الزجاج : الذي يشرب فيه . والجمع : قنان ، نادر والقنين طنبور البشة . عن الزجاجي .

وقانون كل شيء : طريقه ومقياسه ، وأراها دخيلة .

وقنان القميص ، وقنه : كمه .

والقنان : ريح الإبط عامة . وقيل : هو اشد ما يكون منه .

وقنان : اسم ملك كان يأخذ سفينة غصبا .

وأشراف اليمن بنو جلندي بن قنان . )

والقنان : اسم جبل بعينه .

وبنو قنان : بطن من بلحارث بن كعب .

وبنو قنين : بطن من بني ثعلب . حكاه ابن الأعرابي . و انشد :

% جهلت من دين بني قنين % % ومن حساب بينهم وبيني % % وانشد أيضا :

% كأن لم تبرك بالقنيني نيبها % % ولم يرتكب منها لرمكاء حافل % % والقنقن ، والقناقن : البصير بالماء تحت الأرض . قال الأصمعي : هو فارسي معرب .